|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة المشاركات مقروءة |
| منتدى الصيد البري والمقناص لكل مايختص بالرحلات البرية والقنص صور . مقاطع . مستلزمات صيد |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
04-17-2008, 04:01 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |
|
|
الصيد هو
الصيد هو اقتناص حيوان أو طير متوحش طبعاً . غير مقدور عليه ، إما بالصقور أو بالكلاب (الله يكرمك) المدربة . وهو جائز شرعاً لقوله عزوجل ( وإذا حللتم فاصطادوا ) وقوله تعالى ( وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه ) وكذلك يكون الصيد إما بسهم أو بندقية أو بشبك . والصيد بعد إصابته وإمساكه له حالتان : الحالة الأولى : أن يُدرك وهو في حياة مستقرة ، فلا بد من ذكاته الذكاة الشرعية وللذكاة آداب : - أن تكون بآلة حادة لقوله صلى الله عليه وسلم ( وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) لا تحد الآلة تحت بصر الحيوان أو الطير لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ( أمر أن تحد الشفارهوأن توارى عن البهائم ) رواه أحمد . يكره توجيه الطير أو الحيوان إلى غير القبلة أثناء ذبحه . يكره أن يكسر عنقه أو يسلخ قبل التأكد من موته . الحالة الثانية : أن يُدرك مقتولاً بالاصطياد وفي هذه الحالة يكون حلالاً إذا توفرت الشروط التالية : أن يكون الصائد من أهل الذكاة أي ممن تحل ذبيحته عاقلاً مسلماً أو كتبابياً . غير مجنون أو سكران لعدم العقل . أو مجوسي أو وثني ونحوه من سائر الكفار . أن تكون الآلة المستخدمة في الذبح حادة مما ينهر الدم ولا يجوز الذبح بالسن أو الظفر ولايجوز أكل ما قتل نتيجة آلة غير حادة مثل الحصاة أو العصا أو الفخ والشبكة . أن يكون الحيوان الصائد كالكلب أو الصقر مدرب على ذلك لقول الله عزوجل ( تعلمونهن مماعلمكم الله ) ويذكر اسم الله عليه عند إطلاقه لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( إذا أرسلت كلبك المعَلَّم أي المدرب وذكرت اسم الله عليه فكل ) متفق عليه . ذكر ( بسم الله والله أكبر ) عند إرسال السهم أو الجارحة لقوله تعالى ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) وقوله عزوجل ( فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه ) . أن يرسل الآلة قاصدة للصيد ، فلو استرسل الكلب من نفسه فقتل صيداً لم يحل لعدم القصد منه ولأنه صاد لنفسه ولم يصيد لصاحبه ، وكذلك الجارحة كالصقر . ويجب علينا في هذا المقام التنبيه على امور : أنه يحرم اقتناء الكلب لغير ما رخص فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أحد ثلاثة أمور ، إما لصيد أو لحراسة ما شية أو لحراسة زرع لقوله صلى الله عليه وسلم ( من اتخذ كلباً إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط ) متفق عليه . أنه يحرم اصطياد أو قتل ما يحرم أكله من الحيوانات أو الطيور إلا ما نص الشارع على قتله كالفواسق وهي ( الفأر ، والعقرب ، والوزق ، الحدأة ، الغراب ، الحية ، الكلب العقور ). اماغير هذه مما لا يؤكل فقد حرم الشارع إزهاق نفسه كالثعلب والذئب ونحوها وبعض الطيور الجارحة كالعقاب والنسر والباز ، إلا إذا صدر منها أذى على نفس أو ماشية ، وذلك من باب وذلك من باب دفع الصائل والدافع عن النفس أو المال . المرجع : كتاب دليل الرحال - المثري |
|
    
|
|
04-17-2008, 04:05 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-17-2008, 07:19 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-17-2008, 07:19 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |
|
|
شكرا لك أختي زيزي |
|
|
|
|
04-18-2008, 06:11 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-19-2008, 02:00 AM
|
رقم المشاركة : 6 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-21-2008, 11:09 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |
|
|
شكرا لك اختي الكريمه زيزي |
|
|
|
|
04-22-2008, 08:40 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |
|
|
... زيزي ... |
|
|
|
|
04-22-2008, 11:04 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:04 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:05 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:05 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:05 PM
|
رقم المشاركة : 13 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:06 PM
|
رقم المشاركة : 14 | |
|
|
|
|
|
|
|
04-22-2008, 11:06 PM
|
رقم المشاركة : 15 |
|
|
