مرشد الإخوان: «بن لادن» مجاهد يبتغي مرضاة الله

ashraf · 05-23-2008, 06:27 PM

«بن لادن مجاهد يبتغي مرضاة الله بما يفعل».. هكذا وصف مهدي عاكف، مرشد جماعة الإخوان المسلمين، أسامة بن لادن، زعيم تنظيم القاعدة، في حوار لموقع «إيلاف» الإلكتروني أمس.

وقال: «أسامة بن لادن بكل تأكيد مجاهد ولا شك في صدقه في مقاومة الاحتلال تقربا إلي الله عز وجل، والقاعدة كفكر وتنظيم أتي من الظلم والفساد»، مضيفا: «أؤيد نشاطها ضد المحتل وليس ضد الشعوب».

واعتبر عاكف أن الإخوان ليسوا في صراع مع النظام بل «خلاف»، وقال: «لابد أن نعين النظام ونحترمه، لأن مجموعة قليلة هي التي تسيطر علي السلطة والثروة والأمن، ونحن نتعاطي مع الأوضاع بصبر شديد وحكمة حتي نقضي علي الفساد بعيدا عن تدمير المؤسسات أو الفوضي».

وحول أن الجماهير عاقبتهم في ٤ مايو فجاء الإضراب فاشلا ردا علي عدم مشاركتهم في إضراب ٦ أبريل قال عاكف: «الصحافة المصرية ليس لديها جديد تقوله ويجترون كلاما لا قيمة له ولا يحقق مصلحة».

وأضاف: «شاركنا في إضراب أبريل، ولكن بأسلوبنا الخاص.. مشاركة لا تحدث فوضي أو شرخاً في المجتمع، وإن كنا لم نعلن المشاركة بشكل واضح تماما، فلأننا لا نعرف من الجهة التي تقف وراء الإضراب».

وتابع عاكف: «لا قيمة للعصيان المدني دون وجود توافق عام والإضراب شيء والعصيان المدني شيء آخر، ثم إننا لا نمثل الشعب كله، وعندما نملك حق تمثيله ساعتها سندعو للعصيان المدني».

ووصف الإخوان والحزب الوطني بأنهما اللاعبان الرئيسيان في مصر وقال: «هناك لاعب واحد دون شريك هو الشعب، فالحزب الوطني يحكم بالتسلط وقاد الأمة إلي هذا المستوي المتخلف، بينما الإخوان دورهم التربية علي مستويات عالية من العقيدة والخلق والثقافة، رغبة منهم في الإصلاح»، وأضاف: «نحن لا نحكم مصر، ومن يسيطر فئة متسلطة مستبدة، جمعت المال والسلطة وارتكنت إلي العدو الخارجي الأمريكي والصهيوني».

وردا علي سؤال بشأن العلاقة المتوترة مع البابا شنودة قال: «هذا السؤال يوجه له هو، والإخوان علي علاقة قوية بالأقباط، وقد كان لنا مستشارون من الأقباط منذ أيام الإمام حسن البنا، والعلاقات ممتدة، وهذه الانحرافات السياسية والأمنية التي بدأها السادات لا شأن لنا بها، فلم نغير سياستنا ولا أخلاقنا ولا أسلوبنا في التعاطي مع الأقباط».

وحول ملف التوريث قال مرشد الإخوان: «لم نغير موقفنا من التوريث مرتين وإنما ثلاثاً ففي البداية رحبنا بترشيح جمال مبارك كأي مواطن عادي، لكن عندما عدلوا المادة الدستورية رقم ٧٦، التي تقضي باختيار الرئيس من بين أكثر من مرشح وفصلوها علي نجل الرئيس، قلت إنه إذا أراد أن يرشح نفسه فعليه أن يترك قصر أبيه وينزل إلي صفوف الشعب، وعندما عدلوا مواد دستورية أخري قننوا بها الاستبداد، فضلا عن سياسة لجنة السياسات التي يقودها جمال مبارك والتي وجدت أنها تدعم الاستبداد وتؤيد المحاكم العسكرية والعبث الأمني الذي ترزح مصر تحت سطوته، هنا قلت لا مرحبا بجمال ومرفوض مائة بالمائة».

وعن الضربات الأمنية للجماعة قال عاكف: «الضربات مركزة علينا لإحساسهم بأن الإخوان قوة لها وجود حقيقي في الشارع، كما أنها ضد المشروع الأمريكي والصهيوني»، وحول تولي القبطي الولاية الكبري قال مرشد الإخوان: «نميل إلي أنه لا يجوز توليها للقبطي، ولكن الرأي النهائي للشعب، وهذا ليس انتقاصا علي الإطلاق، فهذه ثقافة المواطن الذي يعيش في بلد إسلامي له قيمه ومبادئه التي يجب احترامها».

ووصف سعد الدين إبراهيم بأنه «مظلوم» قائلا: «لا شأن لنا به إلا من زاوية زمالة السجن مع بعض الإخوان وليس وحده مع التطبيع، ماذا عن الذين باعوا الغاز لإسرائيل أو عقدوا اتفاقية (الكويز) أليس هذا تطبيعا؟».

وردا علي سؤال بشأن عدم تولي المرأة مواقع قيادية في الجماعة، قال عاكف: «هل أضعهن في مواقع تعرضهن للسجن؟ وحين رشحت بعض عضوات الإخوان في الانتخابات ماذا حدث لهن؟ ثم ألا تعلم أن المرأة في عصمة الرجل، والرجل لا يريد (البهدلة)؟»

ونفي أن يكون خيرت الشاطر وحسن مالك قد مولا الجماعة، وقال: «لم يكونا ممولين للجماعة ولا توجد لنا استثمارات ولا مليم واحد في بنك، وإنما تقوم الأنشطة علي ما يدفعه أبناء الجماعة من جيوبهم، ولا نقبل مليما واحدا من خارج جيوب الإخوان».