الجن في القرآن الكريم والحديث الشريف وفي كتب الأولين.. ارجو التثبيت

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 05:02 PM

كثير من الناس، ولا سيما المثقفون العلمانيون والماديون منهم من ينكر وجود الجن، ويعتبر الكلام عنهم وعن قصصهم ضرباً من الأوهام والخيالات.
الجن: اسم جاء في المعاجم العربية بمعنى الاختفاء والاستتار، فيقال جن الشخص أي اختفى عقله أو استتر.
والجن مخلوقات جعلهم الله مستترين عن أعين الناس –فقط- الا في بعض الحالات- وقد أورد بعض العلماء ان بعض أنواع المخلوقات الحيوانية من يرى الجن ويتعامل معها- وبهذا التستر يلتقي الجن مع الملائكة الكرام. والملائكة هم جنود الله (جل وعلى) (( ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنوداً لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين)) التوبة: 26
وقد حجب الله الملائكة عن أنظار الناس الا عن بعض الأنبياء والمرسلين حيث أمرهم الله سبحانه بالاتصال بهم (إبراهيم الخليل، لوط، سليمان أبن داود، زكريا،السيدة مريم العذراء، والرسول العظيم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين ) فظهروا لبعضهم وكلموا-فقط-البعض الآخر.
وقد أرسل رب العالمين جنوده لتشجيع المسلمين والقتال معهم في حروبهم مع المشركين : (اذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان) الأنفال:12
والجن يختلفون عن الملائكة بأن الله سبحانه خلق الملائكة من نور وخلق الجن من نار السموم. وفي الحديث الذي أخرجه مسلم في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار)) وشتان بين النار والنور، حيث أن النار جسم ملموس محسوس، يمكن لمسها باليد والشعور بها عن بعد.
وخلق الله إبليس وكان من المخلوقات الأطهار الذين يقيمون في الجنة ولما عصى أمر الله بعد أن أمره بالسجود لآدم لعنه ونبذه وطرده من الجنة فاصبح من الأنجاس المغضوب عليهم.
وقد سئل أحد العلماء: أن الشيطان هو إبليس- خلقه الله مفرداً لوحده ولم يرد لا في القرآن الكريم ولا في الحديث الشريف أن الله جعل له أنثى.
جاء في القرآن الكريم كلمة شياطين، وهي تدل على اكثر من شيطان واحد، فكيف إذا توالد الملعون وتكاثر عدده.
واجاب العالم - رحمه الله – بان هناك احتمالين ... الأول منهما إن الله يريد بهم شياطين الجن والشيطان - لغة- هو الخبث والفساد وهو كلما خبث من الأنس أو من الجن وقام بأعمال خسيسة مؤذية (( وأذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه )) الكهف :50
والجن يتزاوجون من إناث منهم ويتوالدون ويتكاثرون : (( لم يطمثهن أنس قبلهم ولا جان)) الرحمن :74
والطمث هو الجماع ... أما الاحتمال الثاني فهو أن الشيطان – إبليس – يتكاثر بالعملية التي يطلق العلماء عليها أسم (الانشطار) وهي العملية التي تنشطر الخلية الحية فيها إلى اثنتين ثم إلى أربعة فثمانية وهكذا، وهي العملية التي يتكاثر بها بعض أنواع المخلوقات البدائية ، ومنها المعروف باسم (سبيروجيرا).
قال بعض المعنيين من العلماء ان كلاً من الملائكة والجن أجسام هوائية غير منظورة ( وهي ما يعبر عنها حالياً بالأثيرية) ووصفهم علماء المعتزلة في كتبهم بأنهم أجسام رقيقة ، ولرقتهم لا يمكن رؤيتهم أو مشاهدتهم بشكلهم الأصلي ، ولكن باستطاعتهم التشكل بأشكال غير إشكالهم، وانهم صنفوا الجن واطلقوا عليهم بعض الأسماء، فأطلقوا على الجن الذي يسكن البيوت ويقيم مع الناس (عامر وجمعه عمار) وقالوا للجني الذي يعرض للأطفال انه (روح)، أما الجني الذي أساء وخبث وعمل على حرف الإنسان عن دينه واخلاقه فقالوا انه (شيطان) ، أما إذا ازداد خبثه وآذاه قالوا انه (مارد) وإذا ما تمادى في ذلك وقام بأعمال مرهقة فاق بها كل أنواع الجن والشياطين الآخرين بقوته الخارقة قالوا هو (عفريت) وهذا ما ذكره القرآن الكريم : ( قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم مـــــن مقـــــامك وأنــي عليه لقوي أمين* قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك)) النمل: 39-40

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 05:05 PM

وللجني القدرة على شق الحائط واختراقه بلا مشقة، ولذلك صار صعباً التحرز منه، ولكن الاستعاذة منه أو الوضوء والصلاة أو قراءة آية الكرسي والمعوذتين كلاً أو بعضاً يقهر الجني ويكرهه على الفرار.
ذكر الأمام الغزالي – رحمه الله - عن أبن قتيبة انه قال : حدثني شيخ من بني كعب قال: دخلت البصرة، فوجدت داراً مهملة قد نسج عليها العنكبوت، فقلت: ما بال هذه الـــــــــدار؟ قالوا : هي معمورة فقلت لمالكها : أتكريني دارك؟ فقال انج بنفسك فأن فيها عفريتاً هو غول قد أتخذها قد أتخذها منزلاً يهلك كل من آتى أليها، ولكني أصررت على اكترائها فاكتريتها، وكافحت العامر بآية الكرسي والصلاة وقراءة القرآن، والغول بزعم القدماء هو جني لا يأكل اللحم ولا يشرب الدم ، ولكنه يخيف ابن آدم ويضحك عيه.
والجن يختلفون عن الشيطان بأنهم يعيشون ثم يموتون ، أما الشيطان فقد أمهله الله الى يوم القيامة، فهو لا يموت (( قال فأنظرني الى يوم يبعثون * قال انك من المنظرين )) الأعراف 14 – 15.
وان الجن يتزوجون من إناث من جنسهم، كما قيل بأنهم يتزوجون من بنات آدم بدليل (( لم يطمثهن أنس قبلهم ولا جان ) الرحمن 74
والطمث لغة كما أسلفت هو الجماع، ولقد جاء في أخبار العرب أن بعض الجن قد تزوجوا من إنسيات وأولدوهن أولادا ، وذكروا أسماء بعض من ولدوا من أباء جن، ذكر ذلك ابن تيميه وكذلك السيوطي في كتابه ( الهام المرجان)
والجن لا يعلمون الغيب كما يدعي الدجالون الذين يقولون بأنهم يخاطبــــــــون الجــــــــن وانهـــــم على صلة بهم : ( فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته الا دابة الأرض تأكل منساته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين)) سبأ:14.
والجن بعكس الشيطان الرجيم الذي يعيش منفرداً في المزا بل والمراحيض يحيك دسائسه ضد بني آدم ويعيش مع الكلاب والحمير يناغيهم ويستأنس بهم. روى أبو هريرة رضي الله عنه في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : (إذا سمعتم صياح الديك فاسألوا الله من فضله فأنها رأت ملكاً ) وروى البخاري عن ابي هريرة، وداود عن جابر بن عبد الله انه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمار فتعوذوا بالله فأنهن يرون مالا ترون) أي رأوا الشيطان.
أما الجن فأنهم يعيشون مجتمعين في مجتمعات خاصة بهم. وحتى القرآن الكريم لم يذكر جنياً منفرداً (( وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن) الأحقاف :29 . (( ويوم يحشرهم جميعاً يا معشر الجن )) الأنعام : 128.
(( قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم )) الأعراف :38.
ومن الطريف أن اذكر أن الجن في بعض تجمعاتهم يقيمون حفلات ورقص كما يفعل بنوا آدم، وقد أكد ذلك بعض من سمع حفلاتهم.
يذكر أن في مدينة الموصل بالعراق في محلة الأمام عون الدين، حمام عامة قديمة تدعى (حمام عبيد أغا) كانت موئلاً ومقاماً للجن حسب قول أصحاب البيوت المقابلة والمجاورة لها ، والحمام هذه كانت تقفل أبوابها بعد صلاة المغرب مباشرة حيث تغرق بظلام دامس وذلك يوم لم تكن الكهرباء معروفة في الموصل قبل عام 1932م، وقد حكوا انهم كانوا يسمعون في بعض الليالي أصوات جلجلة وهرج صادرة من أروقة الحمام الداخلية وأصوات ما يشبه الغناء والتصفيق . وفي صباح اليوم التالي يفتح صاحب الحمام وعماله أبواب الحمام يجدون اضطراباً في قطع الأثاث ومحتوياتها لم يعهدوه قبل انصرافهم مساء أمس .
الجن مثلهم كمثل بني آدم في اعتناقهم الأديان المختلفة، فبالرغم من ان الله سبحانه وتعالى أرسل إليهم أنبياء منهم لهدايتهم، الا انهم اعتنقوا أدياناً أخرى. فمنهم من أتبع النبي موسى عليه السلام فصار يهودياً، وآخرون أتبعوا عيسى عليه السلام فصاروا نصارى، وغيرهم ومن كان كافراً فبقي على كفره وضلاله حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إن هدى الله من كان أميل للأيمان (( وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يسمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين* قالوا يا قومنا أنا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى مصدقاً لما بين يديه يهدي إلى الحق والى طريق مستقيم )) الأحقاف 20 – 30.

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 05:08 PM

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة يصحبه نفر من أصحابه متجهين نحو تهامة، وفي وادي (نخلة) وقف يصلي بأصحابه صلاة الفجر ويقرأ القرآن بصوت جهوري، وكان نفر من الجن يقيمون بالوادي قد استمعوا إلى قراءة القرآن فاقتربوا من الرسول من غير ان يعلم بهم ، فامنو بعد أن اعجبوا بكلام الله، ثم انطلقوا إلى أصحابهم يبشرونهم بما وجدوه، ثم جاءت وفود منهم لتلقي المزيد من علم الله فأعطاهم عليه الصلاة والسلام من وقته وقرأ عليهم آيات من القرآن الكريم وبلغهم بخبر السماء، وقد أطلق على هذه الليلة أسم (ليلة الجن).
روى مسلم في صحيحه عن عامر، قال سألت علقمة: هل كان أبن مسعود ممن شهد ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أنا سألت أبن مسعود عن هذه الليلة فقال: كنا مع رسول الله ذات ليلة ففقدناه، فالتمسناه في الأودية والشعاب، فقلنا أستطير أو اغتيل، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا، إذا هو جاء من قبل (حراء) ، فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فقال عليه الصلاة والسلام : ( أتاني داع الجن فذهبت معه وقرأت عليهم القرآن) ، قال : فانطلق بنا فأرانا أثارهم وآثار نيرانهم.
واخرج الترمذي وأبن المنذر عن جابر عن عبد الله رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على أصحابه سورة الرحمن من أولها إلى أخرها وكانوا ساكتين. فقال لهم : ( ما لي أراكم سكوتاً لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا احسن منكم ، فكنت كلما أتيت على قول الله : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان) كانوا يقولون: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ) .
ومنذ يومنا ذاك صار من الجن من هو مسلم مؤمن في غاية الطيبة وعمل الخير لإخوانهم من بني آدم ومنهم من كان كافر قال تعالى {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً *وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً } الجن 14 – 15

ملا حظة مهمة: يعود الفضل كله في كتابة هذا البحث الى الله العظيم أولاً ثم الى الدكتور حازم البكر الصديقي
فجزاه الله عنا خير الجزاء ..... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

البتار · 07-07-2007, 06:59 PM

مشكور أخوي سيد الإحساس

والله يعطيك العافية

البتار

rakha · 07-07-2007, 07:30 PM

شكرا على الموضوع اخى سيد الاحساس
بارك الله فيك

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 07:39 PM

اخي الغالي البتار

كل الشكر لك اخي الغالي

على مرورك الكريم

تحياتي

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 07:42 PM

اخي الغالير رخـــــــــــــــا

كل الشكر لك على تواصلك الدائم

بارك الله بك اخي الغالي

تحياتي

...مـااحـد مثلى... · 07-07-2007, 08:21 PM

بارك الله فيك

اخى المتميز

سيد الاحساس

الله يعطيك العافيه

أخوك

أســـد الصـــ ح ــراء

乂 سيد الاحساس乂 · 07-07-2007, 08:50 PM

اخي اسد الصحراء

كل الشكر لك اخي على مرورك الطيب

تحياتي

danaa · 07-08-2007, 03:27 PM

جزاك الله كل خير..

etoile1980 · 07-08-2007, 04:04 PM

سيد الاحساس

الله يعطيك العافيه

乂 سيد الاحساس乂 · 07-08-2007, 07:35 PM

اخواتي الغاليات

دانا
النجمة

كل الشكر لمروركم الكريم

تحياتي

الجن في القرآن الكريم والحديث الشريف وفي كتب الأولين.. ارجو التثبيت

عالم الجن