(امرؤ القيس بن حجر الكندي)

...مـااحـد مثلى... · 07-16-2007, 01:26 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلقة الشاعر الجاهلي
امرؤ القيس بن حجر الكندي

هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر من كندة ، أمة فاطمة بنت ربيعة بن الحارث بن زهير أخت كليب ومهلهل ابني ربيعة وخاله كليب الذي تقول فيه العرب أعز من كليب ، وهو رأس فحول شعراء الجاهلية أجاد في الوصف وأمتاز بدقة التصوير أما عباراته فهي خشنة من خشونة البيئة التي عاش فيها ، وهذه الديار التي وصفها كلها ديار بني أسد . و يقال لهو الملك الضليل وذو القروح ، وهو من أهل نجد ، من الطبقة الأولى ،طرده أبوه لمل صنع الشاعر بفاطمة ابنة عمه ما صنع ـ وكان لها عاشقاً ـ وأمر بقتله ، ثم عفا منه ، ونهاه عن قول الشعر ، ولكنه نظم بعدئذٍ فبلغ ذلك أباه فطرده ، وبقي طريداً الى أن وصله خبر مقتل أبيه ـ الذي كان ملكاً على أسد وغطفان ـ على أيدي بني أسد ، وكان حينذاك بدُمون ـ بحضر موت ـ فقال : (( ضيعني صغيراً ، وحملني دمه كبيراً ، لا صحو اليوم ، ولا سكر غداً اليوم خمر ، وغداً ، أمر )) .وأخذ يطلب ثأر أبيه ، يستنجد القبائل ، الى أن وصل الى السموأل ، والحارث الغسان ـ في بلاد الشام ـ وقيصر الروم ـ في القسطنطينية ـ الذي ضم إليه جيشاً كثيفاً ، فوشى رجل من بني أسد بامرىء القيس الى قيصر ، فبعث إليه بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب . فلما وصلت إليه لبسها ، فأسرع فيه السم ، وسقط جلده ، وكان حينذاك بأنقرة ، التي مات فيها . وله أشعار كثيرة ، يصف فيها رحلته هذه .

قِـفَا نَـبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ iiومَنْزِلِ بِـسِقْطِ الِّـلوَى بيْنَ الدَّخولِ iiفَحَوْمَلِ

فـتُوضِحَ فـالمِقْراةِ لَمْ يَعْفُ رَسْمُها لِـمَا نَـسَجَتْها مِـنْ جَنوبٍ وشَمْألِ

تَـرَى بَـعَرَ الأرْآمِ فـي iiعَرَصاتِها وقِـيـعانِها كـأنَّـهُ حَـبُّ iiفُـلْفُلِ

كَـأنِّي غَـداةَ الـبَيْنِ يَـوْمَ تَحَمَّلوا لَـدَى سَـمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ iiحَنْظَلِ

وُقـوفاً بِـها صَـحْبِي عَلَّي مَطِيَّهُمُ يَـقولون لا تَـهْلِكْ أَسـىً iiوتَـجَمَّلِ

وإنَّ شِـفـائِي عَـبْـرَةٌ مُـهْـراقَةٌ فَـهَلْ عِـنْدَ رَسْمٍ دارِسٍ مِنْ iiمُعَوَّلِ

كَـدَأْبِكَ مِـنْ أُمِّ الـحُوَيْرِثِ iiقَـبْلَها وجـارَتِـها أُمِّ الـرَّبـابِ iiبِـمَأْسَلِ

إذا قـامَتا تَـضَوَّعَ الـمِسْكُ iiمِنْهُما نَـسيمَ الـصَّبا جاءَتْ بِرَيَّا iiالقَرَنْفُلِ

فَـفَاضَتْ دُمـوعُ العَيْنِ مِنِّي iiصَبَاَبةً عَـلَى النَّحْرِ حتَّى بَلَّ دمْعِي iiمِحْمَلِي

ألاَ رُبَّ يَـوْمٍ لَـكَ مِـنْهُنَّ iiصـالِحٍ ولاَ سِـيَّـما يَـوْمٍ بِـدارَةِ iiجُـلْجُلِ

ويَـوْمَ عَـقَرْتُ لـلعَذَارَي iiمَطِيَّتي فـيَا عَـجَبا مِـن كُورِها iiالمُتَحَمَّلِ

فَـظَلَّ الـعَذارَى يَـرْتَمينَ iiبِلَحْمِها وشَـحْمٍ كَـهُدَّابِ الـدِّمَقْسِ الـمُفَثلِ

ويَـوْمَ دَخَـلْتُ الـخِدْرَ خِدْرَ iiعُنَيْزَةٍ فـقالَتْ لَـكَ الـويْلاتُ إنَّكَ iiمُرْجِلِي

تـقولُ وقَـدْ مـالَ الـغَبِيطُ بِنا iiمَعًا عَقَرَتَ بَعِيري يا امْرأَ القَيْسِ iiفانْزِلِ

فـقُلْتُ لَـها سِـيرِي وأَرْخِي زِمامَهُ ولا تُـبْعِديني مِـنْ جَـنَاكِ iiالمُعَلَّلِ

فَـمِثْلِكِ حُـبْلَى قد طَرَقَتُ ومُرْضِعٍ فَـأَلْهَيْتُها عَـنْ ذي تـمائِمَ iiمُـحْوِلِ

إذا مـا بَكَى مِن خَلْفِها انْصَرفَتْ iiلَهُ بِـشَقٍّ وتَـحْتي شِّـقُها لـم iiيُحَوَّلِ

ويَـوْماً عَـلَى ظَهْرِ الكَثِيبِ iiتَعَذَّرَتْ عَـلَيَّ وآلَـتْ حَـلْفَةً لـم iiتَـحَلَّلِ

أفـاطِمَ مَـهْلا بَـعْضَ هـذا iiالتَّدَلُّلِ وإنْ كُنْتِ قد أجْمَعْتِ صَرْمِي فأَجْمِلِي

وإنْ تَـكُ قـد سـاءتْكِ مِنِّي iiخَلِيقَةٌ فـسُلِّي ثِـيابِي مِـن ثِـيابِكِ تَنْسُلِ

أغَــرَّكِ مِـنِّي أنَّ حُـبَّكِ iiقـاتِلي وأنَّـكِ مَـهْمَا تَـأْمُرِي القلْبَ iiيَفْعَلِ

ومـا ذَرَفَـتْ عَـيْناكِ إلاَّ iiلِتَضْرِبي بِـسَهْمَيْكِ فـي أعْـشارِ قَلْبٍ iiمُقَتَّلِ

وبَـيْضَةِ خِـدْرٍ لا يُـرامُ iiخِـباؤُها تَـمَتَّعْتُ مِـن لَـهْوٍ بِها غيرَ iiمُعْجَلِ

تَـجاوَزْتُ أحْـراساً إلـيْها iiومَعْشَراً عَـلَّي حِـراصاً لـو يُسَرُّونَ iiمَقْتَلِي

إذا مـا الـثُّرَيَّا في السَّماءِ iiتَعَرَّضَتْ تَـعَرُّضَ أثْـناءَ الـوِشاحِ المُفَصَّلِ

فَـجِئْتُ وقَـدْ نَـضَّتْ لِـنَوْمٍ iiثِيابَها لَـدَى الـسِّتْرِ إلاَّ لِـبْسَةَ iiالمُتَفَضِّلِ

فـقالتْ يَـمينُ اللهِ مَـا لَـكَ iiحِيلَةٌ ومـا إنْ أَرَى عَـنْكَ الغَوايَةَ iiتَنْجَلِي

خَـرَجْتُ بِـها تَـمْشي تَجُرَّ iiوَرَاءَنا عَـلَى أَثَـرَيْنا ذَيْـلَ مِـرْطٍ iiمُرَحَّلِ

فَـلَمَّا أجَـزْنا سَـاحَةَ الحَيِّ وانْتَحَى بِـنا بَـطْنُ خَبْتٍ ذِي حِقافٍ iiعَقَنْقَلِ

هَـصَرْتُ بِـفَوْدَىْ رَأْسِها iiفَتَمايَلَتْ عَـليَّ هَـضِيمَ الكَشْحِ رَيَّا iiالمُخَلْخَلِ

مُـهَفْهَفَةً بَـيْضاءَ غَـيرَْ iiمُـفَاضَةٍ تَـرائِـبُها مَـصْقولَةٌ iiكَـالسَّجَنْجَلِ

كَـبِكرِ الـمُقاناةِ الـبَياضَ بِـصُفْرَةٍ غَـذَاها نَـمِيرُ الـماءِ غيرُ المُحَلَّلِ

تَـصُدُّ وتُـبْدِي عَـن أسِيلٍ iiوتَتَّقِي بِـناظِرَةٍ مِـنْ وَحْـشِ وَجْرَةَ مُطْفلِ

وجِـيدٍ كَـجِيدِ الـرِّئْمِ لَيْسَ iiبِفاحِشٍ إذا هِــي نَـصَّـتْهُ ولا بِـمُعَطَّلِ

وفَـرْعٍ يَـزينُ الـمتْنَ أسْوَدَ iiفاحِمٍ أثـيـثٍ كَـقِنْوِ الـنَّخْلَةِ iiالـمُتَعَثْكِلِ

غَـدائِرُهُ مُـسْتَشْزِراتٌ إلَـى iiالعُلاَ تَـضِلُّ الـعِقاصُ في مُثَنَّى iiومُرْسَلِ

وكَـشْحٍ لَـطِيفٍ كـالجَديلِ iiمُخَصَّرٍ وسـاقٍ كَـأَنْبوبِ الـسَّقِّيِ iiالـمُذّلَّلِ

وتُـضْحِي فَتِيتُ المِسْكِ فَوْقَ iiفِراشِها نَـئُومُ الضُّحَى لم تَنْتَطِقْ عَنْ iiتَفَضُّلِ

وتَـعْطَو بِـرَخْصٍ غيْرَ شَثْنٍ iiكَأَنَّهُ أَسـارِيعُ ظَـبْيٍ أو مَسَاويكُ iiإِسْحِلِ

تُـضيءُ الـظَّلامَ بِـالعِشاءِ iiكَـأَنَّها مَـنـارَةُ مُـمْسَى راهِـبٍ iiمُـتَبَتِّلِ

إلـى مِـثْلِها يَـرْنُو الـحَليمُ صَبابَةً إذا مـا اسْبِكَرَّتْ بيَن دِرْعٍ iiومِجْوَلِ

تَـسَلَّتْ عَماياتُ الرِّجالِ عَنِ iiالصِّبا ولَـيْسَ فُـؤَادي عَنْ هَواكِ iiبِمُنْسَلِ

ألاَّ رُبَّ خَـصْمٍ فِـيك أَلْوَى iiرَدَدْتُهُ نَـصيحٍ عَـلَى تَـعْذالِهِ غَيْرِ iiمُؤْتَلِ

ولَـيْلٍ كَـمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدولَهُ عَـلَـيَّ بِـأَنْواعِ الـهُمومِ لِـيَبْتَلِي

فـقُلْتُ لَـهُ لَـمَّا تَـمطَّى بِـصُلْبِهِ وأرْدَفَ أَعْـجـازاً ونـاءَ iiبِـكَلْكَلِ

ألا أيُّـها الَّـليلُ الطَّويلُ ألا iiانْجَلِي بِـصُبْحٍ ومـا الإصْباحُ منِكَ iiبِأَمْثَلِ

المعلقة غير كاملة