أسر تتجنب دعوة الضيف للسحور والسهرات الرمضانية لم تعد موجودة

صائد القلوب · 10-05-2007, 12:43 AM

الدوام والمدارس ساهما في انحسارها
أسر تتجنب دعوة الضيف للسحور والسهرات الرمضانية لم تعد موجودة

السحور فرصة للتواصل الاجتماعي بين الأهل والأصدقاء
الطائف: نورة الثقفي

هناك العديد من العادات الرمضانية التي اعتادت عليها الأسر ردحا من الزمن، بدأت في الوقت الحالي في الاندثار، بفعل التغيرات التي طرأت على المجتمع، ومن تلك العادات الاجتماع على مائدة السحور، فبعد أن كان السحور الوجبة التي يجتمع حولها أفراد الأسرة والحي أو الجيران أو الأقارب، حيث يعتاد الناس على أن دعوة الأصدقاء لوجبة السحور في ظل ما يسمى بـ "السهرة الرمضانية"، أصبحت الدعوة لوجبة السحور غير موجودة الآن، في ظل انشغال الناس بالسهر ومتابعة الفضائيات والنوم قبل السحور، استعدادا للدوام في اليوم التالي، وضعف التواصل بين الأسر، حتى إن الأسرة الواحدة باتت لا تجتمع على مائدة السحور.
يقول محسن الحارثي (موظف بإدارة التربية والتعليم) "وجبة السحور في السابق كانت المائدة الرئيسة التي يجتمع عليها أفراد الأسرة أو أهل القرية والجيران، حيث يجتمع الأهل تقريبا بعد صلاة التراويح، ويتسامرون حتى وقت السحور، وبحكم حياتنا السابقة في القرية، فإن النساء كن يجتمعن، ويقمن بإعداد السحور، وعادة ما يتم تناول السحور قبل صلاة الفجر بساعة أو أقل من ذلك، ومائدة السحور تتكون من الكبسة أو السمن والعسل، أو اللحم مع المرق أو العصيدة، وخاصة إذا كنا في وقت الشتاء، وكان الجميع يدا واحدة، وليس هناك أحقاد أو حسد، ولم تشغل الدنيا الناس وخاصة الأقارب فالجميع كانوا يحرصون على التواصل الاجتماعي، أما اليوم فالعيش في المدينة والمظاهر المادية أثرا في نفوس الناس".
وأضاف الحارثي أن من المظاهر التي تغيرت التجمع حول مائدة السحور، والضيف أحيانا قد يكون غير مرحب به على مائدة السحور، وربما تكون الأسرة متأففة وخاصة في الوقت الحاضر، وقد يكون العمل خلال فترة نهار رمضان عاملا مهما في اندثار عادة تجمع العوائل على مائدة السحور، أو عدم قبول أي زائر في هذا الوقت، وكان التطور عاملا مساعدا في استغناء الناس عن بعضهم البعض، فالناس الآن لا هم لها إلا نفسها، ورب الأسرة الواحدة قد لا يجتمع مع أولاده على مائدة واحدة، نظرا لانشغاله أو سفره.
وقال الحارثي "غفلت الناس تماما عن السنة التي أكدها الرسول في قوله ( تسحروا فإن في السحور بركة)، حيث إن أغلب الناس أهملوا السحور، واكتفوا بوجبة العشاء التي تكون عادة بعد صلاة التراويح، أو في منتصف الليل"، مشيرا إلى أنه يحرص هو وعائلته على الاجتماع عند السحور، وعدم فقد هذا اللقاء الاجتماعي الأسري الهام..
وقالت أم فهد القرني (ربة منزل) " زوجي رحمه الله كان لا يتوانى عن دعوة أي ضيف على مائدة السحور، إضافة إلى تجمع الأسرة الواحدة حول مائدة واحدة رجالا ونساء، وتكون سهرة حتى نصلي الفجر، وهكذا تقريبا يوميا طوال الشهر الكريم، وكنا نجتمع نحن نساء القرية، ونذهب بعد صلاة التراويح إلى الخياطات الموجودات في تلك الفترة، لنخيط بعض ملابس العيد، ثم نعود سويا لمتابعة السهرة عند إحدى نساء القرية".
وأشارت إلى أن مائدة السحور سابقا لم تكن تلك المائدة الغنية بالأطعمة كما هو اليوم، وإنما كانت مقتصرة على كبسة اللحم أو القرصان مع السمن والعسل أو الشربة، وقد يكون بها بعض من الفواكه، وكان الماء والقهوة هما المشروبان الرئيسيان، إضافة إلى الشاي، تقول "كنا نعد اللحم وله طريقة في تنشيفه ليكون جاهزا للأكل أو إعداد اللحم والمرق والخبز وغيره، واليوم فضل الله كبير، ونعمته على عباده أكبر، ولكن لم تعد تلك القلوب حريصة على أن تجتمع على مائدة واحدة وروح واحدة، فالأسرة قد تكون مشتتة، وصلة الرحم مقطوعة، أو قد يكون أفراد الأسرة الواحدة متناحرين فيما بينهم.
وأضافت أم فهد "اليوم لم تعد ربات البيوت يرحبن بالضيوف، وخاصة على طعام السحور، نظرا لانشغالهن بالدوام أو المدارس، وكذلك الرجل ارتباطه بالعمل أثناء نهار رمضان جعل عادة التجمع حول مائدة السحور معدومة، إلا عند القلة القليلة، مشيرة إلى أنه مع هذا الانشغال يجب الحرص على أن تجتمع الأسر، وتتواصل مع الأرحام وأهل الحي الواحد، وخاصة في رمضان، لأن رمضان يعتبر فرصة في كل شيء، والتواصل الاجتماعي من أهم مزاياه.