تربيه في الأسلام

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وصية الله للأباء بأولادهم سابقة على وصية الأولاد بآبائهم قال تعالى{ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق....الآية}
فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة وأكثر الأولاد إنما فسادهم من قبل الأباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه فأضاعوهم صغاراً فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا أبائهم كباراً كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال ياأبت إنك عققتني صغيرا ًفعققتك كبيراً وأضعتني وليداً فأضعتك شيخاً .
لقد من الله علينا بمنهج تربوي عملي ثري فريد بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتدى به واستن بسننه صحابته والسلف الصالح من بعده.
هذا المنهج من الثراء بالتطبيقات العلمية عند السلف الصالح يكون فخراً للمربين وتغذية للأطفال.وتجميع دقائق هذا المنهج موضوع طويل الذيل,ولكننا نجتزئ بالبعض للدلالة على ما وراءه.لقد أدرك الصحابة بتوجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم أهمية توجيه الطفل وتربيته وعدم استصغاره ودور الوالد الهام في التوجيه والتربية.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه"ما من مولود إلا ويولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه،كما ينتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء؟"ثم يقول أبو هريرة {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم}.
وضرب صلى الله عليه وسلم بنفسه المثل في تربية الأطفال وتوجيههم.وأعظم ما كان يربى عليه الطفل هو العقيدة الإسلامية الصافية، ومن خلال تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأطفال نلاحظ عدة أسس في تثبيت هذه العقيدة:
1)تلقين الطفل كلمة التوحيد.
2)ترسيخ حب الله سبحانه وتعالى وحب النبي صلى الله عليه وسلم في قلبه.
3)تعليم الطفل للقران.
4)ثبات الطفل على العقيدة
5)شمولية العقيدة( الاستعانة بالله ومراقبته والإيمان بقضائه والتوكل عليه..)
6)تعظيم أمر الله ونهيه والتأدب بأدبه
إذا تأملنا صفحات القرآن نجد أن الرسل والأنبياء يعنون عناية كبيرة بسلامة عقيدة أبنائهم فمن ذلك قوله تعالى{ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن لله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}وهذا لقمان يوصي ابنه فيقول:{يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أوفي السموات أوفي الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير }.ونلاحظ أن سورة الإخلاص التي تمثل الاعتقاد العقلي وسورة الكافرون التي تمثل الاعتقاد العملي من قصار السور ما ذاك إلا إشارة لسهولة حفظهما وفهمهما على جميع فئات الناس بما فيهم الأطفال.
ومن اهتمام الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم بالأطفال اهتمامه بدعوتهم للإسلام وقد ضم الرعيل الأول علي بن أبي طالب الذي لم يتجاوز العاشرة ، حتى إنه في زيارته وعيادته للأطفال كان يدعوهم بحضور أبائهم للإسلام .روى الإمام عبد الرزاق في المصنف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له جار يهودي لا بأس في خلقه مرض ابن له فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فقال أتشهد أن لا إله إلا الله واني رسول الله فنظر الفتى إلى أبيه فسكت أبوه وسكت الفتى فأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الكلمة وفي المرة الثالثة قال له أبوه أجب أبا القاسم ففعل فمات فأرادت اليهود أن تليه فقال صلى الله عليه وسلم نحن أولى به منكم فغسله رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفنه وصلى عليه.