هل يحل تعدد الزوجات.. مشكلة العنوسة؟

ashraf

عضو مجلس إدارة

بعد أن سجلت العنوسة أرقاماً قياسية
هل يحل تعدد الزوجات.. مشكلة العنوسة؟
الفتيات: لن نصبح جواري.. في بلاط صاحب الجلالة الرجل

أثارت احصائية الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء والتي تشير إلي ارتفاع معدلات العنوسة إلي 3.5 مليون عانس في مصر العديد من التساؤلات لعل أهمها علي الاطلاق هل تقبل الفتاة التي فاتها قطار الزواج أن تصبح زوجة ثانية وهل التعدد يحل أكبر مشكلة مستفحلة في مجتمعاتنا الإسلامية وهل يوافق الرجل علي قضية التعدد.
تساؤلات تحتاج إلي اجابات لذا كانت لنا وقفات مع مجموعة من الفتيات والشباب لرصد آرائهم.
تقول نورا غريب: الحقيقة الأرقام مذهلة ولكن الحل ليس أن تتزوج الفتاة كل من هب ودب فهنا نضع حلاً لمشكلة ونفتح الباب لمشاكل أخطر من العنوسة مثل الطلاق.
وفي كلية الآداب قسم دراما ترفض شيرين فريد الزواج من رجل متزوج لأن لديه حياته وأسرته ولن تكون سوي شخص ثانوي بالنسبة له وتقول الاحساس الذي أشعر به حتماً سوف يطول أبنائي.
وترفض سارة محمد بسيوني طالبة بكلية الحقوق الزواج من رجل متزوج وتقول أنا بطبعي أنانية ولا أحب أن يشاركني شخص في شيء أحس انه من حقي وحدي وبالتالي أرفض أن تقاسمني امرأة أخري في شريك حياتي.
وتشاركها في الرأي أميرة محمد طالبة بكلية الآداب تقول الشراكة عملية صعبة في أي شيء والأصعب أن تشترك سيدتان بزوج واحد وربما تشترك أربع زوجات برجل.
وتعلل ثومي أحمد طالبة بكلية الحقوق رفضها لهذا الزواج لكونها مازالت في ريعان شبابها ومن حقها أن تبدأ حياتها مع شاب لم تكن له تجربة زواج سابقة وتبني معه أحلاماً مشتركة.
نرمين محمد طالبة قالت بوضوح الزواج من رجل متزوج يهدم منزل أسرة ويهدد استقرارها والشباب موجود فعلينا أن نسعي للحل وألا نتوقع المزيد من المشاكل.
وبدت عبير شعبان طالبة متفائلة بامكانية الكفاح والصبر لبناء حياة جديدة قالت إذا تزوجت من شاب وبدأت حياتي معه أفضل من الزواج من رجل متزوج وتعتقد أن المتزوج لن يستطيع الوفاء بكل طلباتها لأنه مثقل بالتزامات أخري لامرأة أخري.
وتري سهير حسنين ان المشكلة تكمن في ثقافة المجتمعات التي تحكم الحصار علي الشباب والفتيات في الزواج الأول فلم يعد من السهل تحصيل زوجة واحدة فما بالنا بالتعدد.
وتري بثينة عيد ان الرجل الذي يعدد يبحث عن عانس أو مطلقة أو أرملة أو أي امرأة لها ظروف لذلك فالتعدد لن يقدم أو يؤخر في قضية العنوسة إنما مجرد عذر يغطي فيه الرجال مطالبهم. من ناحية أخري فإن مجتمعاتنا تحرم التعدد اجتماعياً لأنه يأتي علي حساب المرأة نفسها.
وتشير مريم عادل إلي أن كثيرين يتذرعون بالشريعة الإسلامية وحكم إباحة تعدد الزوجات وديننا الذي أباح التعدد نفسه جعل له ضوابط تكفل مصلحة جميع الأطراف والمرأة علي وجه الخصوص فالإسلام أباح التعدد لكن مشروطاً بالعدل والمقدرة الذي يصعب تحقيقه.
وتقول فتحية راضي الزواج الثاني للرجل يبني علي نزعات ورغبات شخصية من غير دراسة وتخطيط منتهي الأنانية صحيح انه مقبول دينياً ولكن قاس جداً علي المرأة أن تقبل شريكاً لها في شريك حياتها لان المرأة تنظر إلي زوجها وبيتها وعائلتها بخصوصية كبيرة فهذه مملكتها التي تريد الحفاظ عليها فكيف يصبح هناك دخيل غريب فيها.
وتري مي وجيه طالبة بآداب اجتماع ان الزواج الثاني عديم الجدوي الانسانية والروحية والاجتماعية لا سيما إذا لم يقترن بمبرر مقنع لحدوثه مثل عدم إنجاب الزوجة فمن حق الرجل أن يكون أباً وفي هذه الحالة يجب أن تخير الزوجة الأولي بين الاستمرار أو الانفصال ما عدا ذلك فهو أمر غير مقبول لأن فيه من الغدر والخيانة والخسة ما لا يوصف بعد تحمل الزوجة مشاق الحياة وفقرها وصعوباتها.
وتقول رانيا محمود لا أظن أن تعدد الزوجات ذو جدوي في وقتنا الحالي في ظل الأزمة الاقتصادية الخانقة ولا أظن أن هناك رجلاً حكيماً يقبل أن تتحول حياته إلي ساحة معركة بين طرفين متنازعين.
وتقول عبير حمدي طالبة لا أوافق علي الزواج من شخص متزوج لديه زوجة لها مشاعر ولا أدري إن كان يستطيع أن يعدل بيننا إذا كان النبي الكريم نفسه أحب السيدة عائشة أكثر من زوجاته الأخريات وهو نبي قادر علي أن يعدل بين زوجاته.
وتقول أميرة سيد لا يمكن أن أقبل علي نفسي أن أتزوج من رجل متزوج لأني سوف أكون مثل لصة تسرق زوجاً من بيته وزوجته وما لا أقبله لنفسي لا أقبله لغيري.
نهلة مختار تقول إنت تسألي أنثي سوف يكون زوجها ملكها وغايتها ولن يكون ملك غيرها وهي عادة اكتسبناها من المجتمع أو غيره.
بينما توافق سحر عبدالرحمن طالبة بقسم اجتماع علي المبدأ وتقول إذا بلغت 30 سنة ولم أتزوج لا قدر الله أوافق لأنه يصعب الحصول علي عازب يتزوجني.
وتوافق آلاء مصطفي طالبة بشرط أن يكون الزوج هذا ذو شخصية متميزة ودخل عال يكفل حياة كريمة لأبنائي.
ثم انتقلنا إلي عالم الرجال واستنطقناهم لنتعرف علي رأيهم في قضية التعدد فيقول خالد التركي باحث أول بوزارة العدل من استطاع أن يعدد وأن لا يأتيه التعدد بالضرر مادياً ومعنوياً فعليه أن يفعل فلو أن رجلاً وجد في نفسه الأهلية والقدرة علي التعدد واختار امرأة صالحة طيبة ووجد أنه قادر علي أن يحكم الأمور فلم لا؟!
ويشير أحمد كمال موظف إلي أن الظروف الاقتصادية التي تمر بها البلاد تجعل من الصعب الدخول إلي عالم الزوجية باعتباره حلماً بعيداً وبالتالي أصبح كل طموح البنت هو الظفر برجل بأي طريقة كانت.
ويري عادل محروس ان المشكلة في مجتمعاتنا التي أصبحت مطالبها كثيرة والأم تريد أن تؤمن حياة ابنتها ومستقبل أحفادها والمشكلة أيضاً في تربية البنات علي الأنانية وإيهامهم أن الزوج المعدد هو زوج شهواني أناني ظالم لزوجته.

طبعا هذا الكلام لا يخص مصر فقط بل كل الدول العربية

منقول