الشذوذ الجنسي"إبداع"..آخر تقاليع أهل الفن!!

الشذوذ الجنسي"إبداع"..آخر تقاليع أهل الفن!!
عمارة يعقوبيان..حين ميسرة.. ويجا.. هي فوضي.. الباحثات عن الحرية.. في المقدمة
علماء الدين والاجتماع: أفلام تدعو للفاحشة.. دمرت الأخلاق.. وهدمت القيم
الفن الهادف يعالج سلبيات المجتمع.. بعيدا عن إثارة الغرائز


انتشرت علي الساحة في الفترة الأخيرة أفلام مثيرة تتضمن مشاهد خليعة تشجع الشباب علي الانحراف بحجة الإبداع وتوجيه صرخة من أبناء الطبقات الشعبية لما يحدث فيها والواقع الذي يعيشون فيه.
بعض هذه الأفلام حين ميسرة.. عمارة يعقوبيان.. الباحثات عن الحرية.. ويجا.. حتي الإعلانات لم تخل من المشاهد الساخنة بحجة أنها تعالج الملل وما يحدث في الشارع من سلبيات مثل "ميلودي" وغيرها.
السؤال.. هل ما يحدث من مشاهد السحاق واللواط والشذوذ بصفة عامة يعتبر إبداعا.. وما هو أثر هذه الأعمال علي المشاهدين خاصة الشباب والفتيات.. وكيف يمكن وقف هذه المهازل؟
يقول د.عبدالصبور شاهين الأستاذ بكلية دار العلوم جامعة القاهرة إن عرض مثل هذه المشاهد التي تتصل بالشذوذ الجنسي وما يشبهه هو في الحقيقة انتهاك لعرض الفضيلة واسفاف لا يليق بأخلاق الإسلام وهذا كل ما قلته في إدانة مثل هذه المشاهد التي يتاجر بها الذين يقدمونها علي الشاشة ويروجون لها في القنوات المختلفة.. أضاف: نحن جمعيا ندين مثل هذا السلوك الفني دون اعتراض علي الفن فالفن له رسالته ولا يصلح أبدا أن نعرض عنه بسبب سلوكيات غير مستقيمة لبعض الفنانين أو الفنانات ولبعض المخرجين الذين يروجون لانحلال الأخلاق فنحن أمة متدينة بطبعها ولا نقبل أن يتاجر المتاجرون بأخلاقنا.. فليبدع من يبدع ولكن علي أن يكون ضميره الأخلاقي يقظا حفاظا علي المستوي الأخلاقي الذي نحرص عليها وعلي سلامته من أجل الأجيال الناشئة.
يري د.عبدالصبور شاهين الحل في أن يكون هنالك حدود أخلاقية يرسمها رجال الإعلام ويقفون عندها.. أما أن تطلق لهم الحرية كاملة يفعلون ما يشاءون فهذا سلوك غير مرض ولا يمكن أن يكون ذلك مقبولا في الإعلاميات الراقية والمحترمة.
إفساد للشباب
الدكتور عبدالرحمن عميرة عميد كلية أصول الدين الأسبق بجامعة الأزهر يري أن ما يعرض علي الشاشة عامل لإفساد الشباب والفتيات لأنهم هم الذين يدفعون الثمن بعد أن تحول المجتمع إلي بؤرة من الفساد.. والدليل أن ما قرأناه مؤخرا في صحيفة قومية كبري عن وجود 70 ألف فتاة تم عقد قرانهن في أقسام الشرطة بعد أن غرر بهن الذئاب البشرية ولم يجدن وسيلة سوي إبلاغ أسرهن والشرطة.
أضاف د.عميرة انه يجب علي الدولة أن تحاسب هؤلاء المفسدين فأعمالهم التي تعرض يقلدوها الشباب والفتيات سواء كانت هذه الأعمال تدور حول المخدرات أو الجنس أو السرقة وفي النهاية يدفع المجتمع ثمن هذه الفضائح التي يتم نشرها علي الانترنت وفي الصحافة الخليجية والمحلية بل وحتي العالمية.
يؤكد د.عميرة أن التشدق دائما بأن ما يعرض نوع من الإبداع الفكري فهذا مرفوض شرعا لأنه مهما كانت الأسباب لا يصح أن تعرض المشاهد الساخنة بهذه الطريقة المبتذلة.. وتساءل.. هل مشاهد اللواط والسحاق والشذوذ بصفة عامة من الإبداع.. وما الفائدة التي تعود علي المجتمع من وراء هذه المشاهد؟
قال د.عميرة إنه لابد أن تكون هناك وقفة حاسمة لعدم تكرار مثل هذه المشاهد.. فالمسئولية تقع علي الجميع لوقف هذه المنازل فرجال الدين وحدهم لن يقدروا علي توعية الناس بالإضافة إلي أنهم أصبحوا ليس مرغوبا فيهم فأي عالم دين يقول كلمة حق يقع تحت طائلة القانون ولم يسلم من انتقادات أهل الفن وفضحه علي صفحات الجرائد مثلما حدث مع الدكتور عبدالصبور شاهين عندما اعترض علي ذلك قامت الدنيا ولم تقعد حتي الآن!!
قاعدة إسلامية
يقول د.عبدالحكم الصعيدي الأستاذ بجامعة الأزهر إن هناك قاعدة إسلامية أصيلة وراسخة في المجتمع المسلم ألا وهي قاعدة "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" هذه القاعدة في حقيقة الأمر هي التي تحفظ علي المجتمع ذوقه العام وأخلاقه.. وحين يفرط الناس في هذه القضية ويقول كل إنسان ما يمكن أن يفهمه فهما سطحيا من قول الله تعالي "عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتهم" فهذه هي بداية الخطر لأنه في غياب تفعيل هذه القاعدة تتسلل الوافدات الدخيلة والتي تنخر في أخلاق الأمة وتصيبها في مقتل وهذه حقيقية نستشفها من قول الشاعر "وإذا أصيب القوم في أخلاقهم.. فأقم عليهم مأتما وعويلا" ويقول الآخر "إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا" حتي أننا لننظر من نصائح المتقدمين أيضا فنجد أن طلب العلم وهو من أرقي الأشياء إذا لم يحط بسياج كاف من الأخلاقيات فإنه يصبح معول هدم في كيان الأمة أي أمة.
وصدق الرسول الكريم إذ يقول "إنما بعثت لأتتم مكارم الأخلاق.. فكأن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا البيان يقصر رسالته علي تمام مكارم الأخلاق.. ويوم أن عضت الأمة علي هذه القيم بالنواجذ فازت وسعدت وأصبحت مضرب الأمثال.
الفن الهادف
يقول د.عبدالغفار هلال الأستاذ بجامعة الأزهر إنه من المفترض أن الفن يخدم القيم التي ترقي بالمجتمع وتجعل حياته مستقيمة وتؤدي إلي تثقيف المشاهد بالثقافات الدينية والاجتماعية والعلمية والفنية وكل ألوان الثقافات التي تنهض بالإنسان وتجعل منه مواطنا صالحا وأن تعلم النشء الأخلاق والقيم ليكبر ويشب علي ما كان عليه أباؤه من الاستقامة وأداء العمل الجاد النافع لوطنه وأمته.. أضاف د.هلال أن القيم الدينية والخلقية تمثل أساسا مهما للفن فالذين يكتبون السيناريوهات التي تعرض في الأفلام والمسلسلات يجب عليهم أن يراعوا ذلك ولا يخرجوا عن النصوص الأخلاقية لأن ما نشاهده الآن من انفلات المعايير في هذه النواحي يسبب خللا جسيما من نواح كثيرة أهمها المخالفة لشرع الله وبهذا يكون آثما كل ما يخالف قيمة من قيم الأديان الإلهية وعلي رأسها الإسلام الذي هو دين الوطن.
إساءة للمجتمع
الدكتورة عزة كريم أستاذ الاجتماع بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية لم تتمالك نفسها أثناء الحديث عن هذه الظاهرة فأخذت تصب جام غضبها علي كل من شارك في هذه الأفلام والتي وصفتها بالفاسدة والمنحطة.
قالت د.عزة إن هذه الموضة الفاسدة أساءت للأوضاع الأخلاقية والدينية في المجتمع بشكل عام تحت مسمي "فن الإبداع" وهو مسمي خاطيء لأن الإبداع إذا قام علي الفساد لم يكن إبداعا بل سفاهة ووقاحة للفرد الذي يقبل علي نفسه أن يقوم بدور شاذ جنسيا فهو بذلك يعبر عن ذاته وليس عن المجتمع!
أضافت أن الفساد بدأ يتطور من سييء إلي أسوأ بدءاً من فيلم "عمارة يعقوبيان" الذي تناول الشذوذ بكل تفاصيله ثم تلاه "حين ميسرة" و"هي فوضي" وقبلها "الباحثات عن الحرية" وغيرها والتي أصبح التركيز في هذه الأفلام ينصب علي جنس منحط يتفوق علي الأفلام الجنسية نفسها والتي لا تتعرض لهذه الطريقة البشعة ناهيك عن العنف والقتل والمخدرات التي أصبحت سمة أو ظاهرة في أفلام هذه الأيام.
رفضت د.عزة ادعاءات المسئولين عن هذه الأفلام بدءا من المنتج والممثلين وحتي المخرج والتي يقولون فيها إن هذا واقع المجتمع الذي نعيش فيه.. فهذا كذب وادعاء خاطيء فالمجتمع المصري مازال بخير والجرائم التي ترتكب فيه مثل الاغتصاب والتحرش والقتل وغيرها تكون ناتجة عن هذه الأفلام وتتساءل كيف تنتظر من شاب يشاهد ليل نهار مشاهد جنسية علي الشاشة.. لابد أنه سيرتكب جرائم أخلاقية خاصة أنه يري أمامه كل الأبواب مغلقة في وجهه ولا يمكن أن يتزوج ويشق طريقه في الحياة في ظل عدم حصوله علي فرصة عمل.
أما حكاية العشوائيات التي يدعون أن بها الشذوذ وتجارة المخدرات والعنف وأنهم ينقلون بتلك الأعمال الواقع الذي يعيشون فيه ادعاءات وإن كان بها جزء من الحقيقة لكن ليس كل العشوائيات تحتوي علي هذه الجرائم فكثير من الناس الذين يعيشون فيها بسطاء ويسعون علي لقمة العيش بل فيهم من يصلي ويزكي ويحج ويعرف ربه جيدا.. الخلاصة أنه ليست كل العشوائيات سيئة لهذه الدرجة فهم يصفون المقيمين بها بأنهم مثل الحيوانات التي لا تتحكم في غرائزها.. أكدت د.عزة أن هذه الأفلام السيئة كانت سببا في زيادة حالات الاغتصاب وانتشار الزواج العرفي وزيادة جرائم العنف والقتل لأنها تصيب الإنسان بحالة من اليأس والإحباط فلم يجد لديه حلا سوي أن يرتكب سلوكيات خاطئة طالما أنه يري كل ما حوله سيئا وكأننا نقول له إن هذه الجرائم أصبحت عادية وندعوك لارتكابها.. كما أن هذه الأعمال ساهمت في انتشار "زنا المحارم" بعد أن أصبحت الفضائيات في كل بيت تقريبا. لذلك تطالب د.عزة بسن قانون سريع لمحاكمة كل من تسول له نفسه ظهور فيلم يسيء للمجتمع المصري بهذه الصورة البشعة التي يشاهدها العالم من حولنا ويحكمون علينا من خلالها.. فعقوبة أي منتج يفكر في الربح الحرام بهذا الشكل يجب ألا تقل عن عقوبة تاجر المخدرات أو القاتل بل علي العكس تكون الجرائم الجنسية أشد خطرا علي المجتمع أكثر من غيرها.
كما تطالب الرقابة برفض أي أفلام كاملة توجد بها هذه المناظر المؤسفة ولا يقتصر دورها بحذف مشهد أو مشهدين فقط حتي يفكر المنتج ألف مرة قبل أن يقوم بهذا العمل الرديء.. وأن يفضح الإعلام هذه النوعية من الأفلام كي يحجم الناس عن مشاهدتها.