(خبـــــــــر عاجــــــــل ) السماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة

ابو غيث · 09-22-2003, 01:58 AM

السلام عليكم جميعا
ورد قبل قليل خبر في احد المنتديات وهو منتدى مشهور بالصراحة وصدق

الاحداث اليومية علا مدار الساعة ومن مصدر موثوق بالسماح لقيادة المرأة

السعودية السيارة وهذ واللة اللي ناقص لا وبشروط بعد اذا صح الخبر وتأكد

يقولون من سن 35 سنة فما فوق فقط واللة العظيم اذا صح الخبر لتصير

حتى الشغالة في البيت تبي تسوق لية هي بعد ما لها رب وتعم الفوضى

هذى البلد المعطاء وراح يصير اشياء ما احد يتوقعها ولكن ما اقول الا

(اللهم احفظ هذا البلد الامن وجنبنا اشرارة واحفظ عار كل مسلم من الخبائث)

تحياتي للجميع

ابــــــــــــــو غيــــــــــــــــــــــــــث

غنادير · 09-22-2003, 03:36 PM

[ALIGN=CENTER]اهلين عموووو

كيفك ؟؟؟

<<< هذي بتسوق بس تدور وحده تكمل معاها العمر عشان يوصل 35 ((خجول))

الله يبشرك بالخير بس اسال لوسمحت اللى اقل من عشرين يسمحون لهم بس بدورتين[/ALIGN]:D

شمس الاصيل · 09-22-2003, 04:00 PM

صحيح والله

>>>>>>>> ماااشيه 260

ياااريت والله بس ليييييش 35:(

*حور* · 09-22-2003, 05:09 PM

تسلم على الخبر انا اشوف ان البنات مستنانسين بس لرجال شكلهم بيقلبونها فوق تحت الله يعطيك العافية ابو غيث

نجووووم الليل · 09-22-2003, 10:34 PM

من جد طيب على بال ما يطبقون النظام

بيصير عمري 35

والله وناسه اسوق

<=====تتخيل

وتقبلوو تحياتي

نجووووومه:)

&KUWAITIH& · 09-22-2003, 10:50 PM

السلام عليكم

يعطيك العافيه اخوى

بس مو تشوف ان ظلم يصير عمرها 35 حرام والله

طيب لما اصدر القرار على الاقل 25 سنه :(

الله كريم وان شاء الله تحصل الفتاة السعوديه على كل ما تتمناه فى ديرتها

اتمنى لكم التوفيق

اختكم

ابو غيث · 09-22-2003, 11:04 PM

نص مقتبس من رسالة : نسيم الروح

اقتباس:

تسلم على الخبر انا اشوف ان البنات مستنانسين بس لرجال شكلهم بيقلبونها فوق تحت الله يعطيك العافية ابو غيث

لا شكر علا واجب اختي واكيد كلامك في محلة

الرجال راح يقلبوها فوق تحت بالذات اذا حصلو من الجنس الناعم بيكون هناك

كلام ثاني واللة وتراء الشغالة علا العموم عندي بالبيت ناشبتلي في ذا

تقول تبي فلكس واجن موديل 2004 اللون اسموك سلفر

اللة لا يبلانا انا في ام العيال والا في الشغالة حلوها عاد..

تحياتي لكــــــــــــــــــــــــــــــــــ اختي:D:D:D

جـــــرح · 09-22-2003, 11:24 PM

كل اللي أقدر أقووله مسسسسسسسسستحيل أن الفتاة السعودية تقود السيارة للأسباب التاالية ...

أول شي هذا خبر مو جديد لأنه دووم نسمع بهالاخباار السيئة واللي تظل مدعاة لخروج الفتااة السعودية عن نطاق المئلوف في بلدها ...

الشي الثاني من ينشر تلك الأخبار هم العلمانيون والحداثيون الذين جعلو من المرأة شغلهم الشاغل في هذا البلد ونشر مثل تلك الأخبار لكي يحصلو على القبول وعلى أي مدى وصل له الفكر الإجتماعي وهل سيقبل تلك الإشاعة ..

الشي الثالث الدولة حفظها الله ورعاها هي من أصدرت في يوما من الأيام بعدم قبول قيادة المرأة للسيارة بتصريح من صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية حفظه الله ..

الشي الرابع أن العلماء الأفاضل بالإجماع حرمو قيادة المرأة للسيارة

فلذلك لن تنطوي على المجتمع السعودي تلك الألاعيب التي يصدرها دعاة الفساد والرذيلة والسقوط في مغبات الهوى والشهوانية ..

أشكرك أخي الكريم أبو غيث على الخبر وتقبل تحياتي

أخوك

جـــرح ,,,

بكله · 09-23-2003, 12:02 AM

السلااااااااااااااااااام عليكم

لاوالله ماعاد الاهووووووو يسوقون الحريم

الحين مابزيناهم وهم مع سواويق فنبزاهم يسوقون !!

مشكور اخوي ابو غيث وبصراحه في ظل هالظرووف الحاليه من ابتعاد عن الدين

وش بيردع بعض البنات من الأنفلات ؟ ووش بيردع بعض الشباب من مضايقت النساء؟

وانا مع اخوي جرررررح في الموضوع...

فتوووون · 09-23-2003, 03:27 PM

لا حول ولا قوة الا بالله
فان كان هذا الخبر صحيح فقولوا اخوتي على الدنيا السلام
ومن اصدق من رسول الله حديثاً عندما قال ( ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع أقوام دينهم بعرضٍ من الدنيا قليل )
فأعظم هذه الفتن هي فتن الغزو الفكري المدمر للأخلاق والقيم والعقائد، نسأل الله العفو والعافيه.
واليكم اخوتي الكرام هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين والتي بين فيها حكم قيادة المرأة للسياره والمفاسد التي قد تنتج عن قيادتها لها
حكم قيادة المرأة للسيارات
للشيخ محمد بن صالح العثيمين
السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.
هذا راي علماء الدين رحم الله من مات منهم وحفظ لنا من هم على قيد الحياة منهم وايدهم بنصره اللهم أمين

أما انا فاقول لك ايتها الدرة المكنونه ، ايتها الملكة المتوجة بنعمة الاسلام،
ايتها المكرمة بتمسكها بحجابها ، ايتها المعتزة بولاة أمرها ، لا تفرحي بعرض من اعرض الدنيا فما عند الله اعظم واجل .
حفظكم الله اخوتي الكرام ووفقنا واياكم لكل ما يحبه ويرضاه
اشكر لك اخي ابو غيث هذا الطرح
والشكر موصول للأخ الفاضل جرح على هذه الدرر التي نثرها بين جنبات هذا الموضوع.
وتقبلوا جميعا فائق احترامي وتقديري
اختكم في الله / فتوووون

الورد الأحمر · 12-26-2006, 09:15 PM

السلام عليكم جميعاً
وراكم قمتم علينا قومة شينة ، يعني اشفيها لا صرنا نسوق ، كل حريم الدنيا تسوق وماصرلهم شي ، حنا من دون الناس بيخطفونا ، ولا هي غيرة عمية وبس ، مو أزين إني اسوق ، ولا إني اروح مع سواق اجنبي ، ولا بتقولوا بعد اجلسوا في بيوتكم ، اعتقد إن المرأة أيام الرسول عليه الصلاة والسلام كانت تركب الخيل وكانت تحارب في الحرب وكانت تداوي الجرحى ، يعني مارست كل المهن .
بعدين من قالكم إن حنا بنشيل الغطا ، ليه شفتونا نطالب بخلع الحجاب ، مش اليمن إللي هي تعتبر بلد نائي تسوق الحرمة وهي متغطية وش صار لها ، ولا بعد بتقولون إن اليمنيين ماهم رجال . اعتقد فغيرتهم وجنانهم محد قدهم ومع كده بيسوقوا حريمهم ولا صار لهم شي .
إلا أقول إنشاء الله ، نسوق باقرب وقت وبعد يقلل من هالشروط إللي مال أبوها داعي .
واتصور إن كل اللي بيرفض هالموضوع ، مش مسألة غيرة على الدين ، لا ، إلا هو ماهو واثق من أهل بيته ، وعارف نفسه إنه بيغازل الحريم ، عشان كده خايف لا يطبوا حريمه فهالموضوع ويكون هذه بتلك .

ahbkmoot258 · 01-03-2007, 02:06 AM

اخي ابوغيث مايسير تكتب لفظ الجلالة بالتاء
لفظ الجلالة يكتب كدا >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>الله

وجزاك الله خير

بوح القلم · 01-05-2007, 07:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة أكبر من سواقة السيارة
العيب فينا مو في سواقة السيار

(خبـــــــــر عاجــــــــل ) السماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة

منتدى الأخبار