تأكيد للعضو بو ضياف حقيقة خلق الجن والتي أنكرها

^كــاتم أســرار^

إداري

بارك الله فيك أختي روزانا


فأبو ضياف ينقل من كتاب واحد فقط وهو لشخص يريد

أن ينكر خلقا من خلق الله وهنا الكفر بعينه وعلمه

فمن أنكر خلقا من خلقه فقد كفر بما أنزل على محمد

وهو يريد شيء محسوسا ملموسا

وهنا الخطأ فالله سبحانه وتعالى لم نراه ولكننا نؤمن به

فقد أنزل كتابة وبعث نبيه ليدلنا على الطريق الحق

وكذلك الجن فهم مخلوقون وإن لم نراهم لحكمة لايعلمها

إلا هو

كاتم أسرار

ولاء 1990

المديرة العامة لمنتديات جمالك

بارك الله فيك خي كاتم اسرار تحيايت الك اختك لولو

بوضياف جمال

موقوف

بسم الله الرحمن الرحيم.
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أشرف الخلق و المرسلين, و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين.

أبدأ بالرد على مشاركة الزميل كاتم أسرار.
فأقول له, بالله عليك يا زميلنا المحترم.لا تكتم عنا أسرارك في هذا الموضوع فقط.على الأقل.فمهما كتمتها فهي معروفة , و اضحة.و هي أن لا دليل على وجود الجن الشبحي مطلقا.
أما عن فهمكم للقرآن الكريم, فالحمد لله اليوم هناك فهم جديد منسجم مع كتاب الله القرآن كله.فلسنا في حاجة لافتراض وجود خليفة ثان في الأرض كي نفهم كلمة الجن و الجان.
و أرجو أن يتسع صدرك قليلا.حتى نصل إلى بيان معاني كلمة الجن في كل آية.

أخطر ما ورد في ردودك , هو تكفير من أنكر وجود الأشباح.و هذا مسلك خطير عليك أنت.و ليس على من أنكر وجود الأشباح.إذ لا دليل على وجودها مطلقا.

قياسك الإيمان بالله بالإيمان بالجن قياس باطل .لسببين وجيهين هما:
الإيمان بالله من أركان الإيمان.و الإيمان بالجن ليس من أركان الإيمان مطلقا.
الله و الملائكة من الغيب.أما الجن الشبحي فليس من الغيب في شيء.

فلا حرج من بحث حقيقة الجن , بل بالعكس لا بد من بحث الموضوع .فقد صار كثير من المسلمين يذبحون للجن خوفا و طمعا.و هل هذا شيء بسيط؟؟؟.
أيعقل أن يكون هذا في أمة المصطفى؟.

و لا تنسى قول النبي الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلم: من كفر مسلما فقد باء بها أحدهما.


بالنسبة لرد الزميلة روزانا.
من خلال ردك يتضح أنك لم تطلعي في موضوع الجن إلا على كتب الفكر التقليدي المتناقض.

كلمة خلائف في الآية الكريمة , التي طرحتها للإستدلال .لا تعني وجود خلائف مختلفين من حيث النوع أو الجنس أبدا.بل تعني أجيالا من البشر تتعاقب , جيلا بعد جيل.

و أول خلل لا تزالين تعانين منه.هو اعتقادك أن الله تعالى خلق آدم في الجنة.و هذا مفهوم ظهر بطلانه بأدلة قاطعة.بل المقصود بالجنة في خلق آدم هو مكان في الأرض فقط.له مواصفات الجنة الأرضية.سواء روحيا أو ماديا.
الأدلة:
1-الله جعل آدم خليفة في الأرض و ليس في الجنة.
2-الجنة دار ثواب , و ليست دار ابتلاء.فلا معصية في الجنة.فكيف يخطئ آدم في الجنة؟.
3-الجنة لعباد الله المتقين , بدليل الآية الكريمة: {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا} (63) سورة مريم.
فكيف يدخلها إبليس اللعين؟.
4-من دخل الجنة فقد نال رضا الله تعالى و لا يبعد منها أصلا , بدليل قول الحق جل و علا: {لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ} (48) سورة الحجر.
5-فهم قصة الخلق على حرفيتها لا يخلو من الإساءة لله تعالى.و العياذ بالله.
فانظري قول الحق جل و علا : {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} (51) سورة الشورى.
ترين جيدا أن الله تعالى علي حكيم .فلا يمكن أن يكلم الله تعالى بشرا , إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا.و هذا في حق عباده الأبرار الأطهار.
فكيف يصح أن نفهم أن الله تعالى كلم إبليس مباشرة و في الجنة؟.
ألم ننزله منزلة لم تكن حتى للأنبياء الكرام؟.

هذا فهم سطحي خرافي لا يصح أن ننسبه للدين الحنيف أصلا.و الحمد لله رب العالمين الذي هدانا للحق المبين.فقصة الخلق فيها من الدلالات العظيمة الكثير الكثير من غير أن نعتقد هذه الإساءات في حق الله تعالى.
و حقيقة إبليس تختلف عن حقيقة الجن عموما .و هو ما نتناوله إن شاء الله تعالى بالتفصيل.
فهل لك أن تطرحي تصورك لإبليس؟.

^كــاتم أســرار^

إداري

بوضياف جمال

موقوف

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
بل أكثر من هذا يا زميلي .لقد طرحت دراسة نقدية لكتاب الشيخ وحيد عبد السلام بالي , لكتابه وقاية الإنسان من الجن و الشيطان.
و لم يكن بإمكان الفكر التقليدي كله إسعاف معتقدات الشيخ الموروثة الخاطئة.

و ليس بوسع البشر جميعا أن يقدموا دليلا واحدا يثبت وجود خليفة ثان في الأرض.

و كل ما يقدمونه هو فهم سطحي للقرآن الكريم .و القرآن يدحض فهمهم الخرافي.

فعلى من يكذب الرقاة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

قبل حرق الجن ينبغي إثبات وجوده.

و لا بد لهذه البدعة المنكرة من الزوال .فهي إهانة لأمة المصطفى سيد ولد آدم عليه الصلاة و السلام.

و ٌقبل أن أغادر , أتحداك أن تقدم دليلا واحدا يثبت وجود الجن الشبحي , بحيث يقبله البشر جميعا.مسلمهم و كافرهم على السواء.

أما الفهم السطحي الموروث و المعارض لكتاب الله المجيد , فهو ترهات موجهة للإستهلاك المحلي بين من أجر عقله لغيره.و هذا لا يحسن أن يتصف به مسلم موحد.

و السلام .

^كــاتم أســرار^

إداري

لا أقول غير هداك الله لطريق الحق


ومارأيك بجن سليمان هل هم خرافه وهل قدراتهم كقدراة الأنس

النبي سليمان والجن
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: الأسئـلـة

السؤال: نبي الله سليمان تحدث أن الجن لا يعلمون الغيب؟

الجواب: نبي الله سليمان سخر الله له أكابر الجن، وكما قال تعالى: فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ [سبأ:14] فلا تأكل الأرض أجساد الأنبياء، وتوفي وقبضه الله وهو قائم عليه السلام وبيده العصا متكئ عليها، فكان الجن يأتون وينظرون إليه ويشتغلون؛ لأن الله سخَّرهم لسليمان وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي [ص:35] أي إذا مات سليمان عتق الجن من الخدمة، فكانوا ينتظرون موت سليمان حتى يعفو من الخدمة ويصبحوا أحراراً، فكانوا يأتون فينظرون فإذا بسليمان واقف، فيشتغلون ويعملون في العبودية، وما دلهم على موته إلا دابة الأرض، هذه الدابة التي تأكل الخشب أكلت العصا فسقطت العصا فسقط سليمان، يقول تعالى: فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ [سبأ:14] لو كانوا يعلمون الغيب، فمجرد ما مات وعلموا أصحابهم عتقوا، لكن بقوا في العذاب المهين سنين وراء سنين، وهم يقولون: إن نبي الله سليمان حي.

وكل ما كان عن علم وخبرة لا يدخل في هذا الباب، المهندسون أو الجيولوجيون الذين يقولون: إن الماء على بعد كذا، هذا غير ذلك، هذا الذي هو صاحب خبرة وحرفة وعلم ولا يجزم، وإنما يقول: بإذن الله وينظر إلى عروق الأرض وما أعطاهم الله من العلم فيها، فهذا لا بأس به، ولا يدخل في ذلك ما سبق، أما إذا كان عنده حضرة يحتضر، وقالوا له الجن: في هذا المكان شيء وأخبر به، فهذا لا يخلوا إما أنه يدعي علم الغيب، وإما أنه يذبح للجن -والعياذ بالله- ويقرب لهم من القربات، مما يجعلهم يخبرونه.

ولهذا يوم القيامة يقول: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ [الأنعام:128] أي: أضللتم كثيراً من الإنس وأخذتوهم وعبدوكم من دون الله (وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ) يجاوبون وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ [الأنعام:128] كيف كانوا؟ كنا نذبح لهم ويعلمونا، يأتونا وندعوهم ويعالجونا، إنما استفدنا واستفادوا، لكنه متاع قليل -نسأل الله العافية- متاع ووراؤه جهنم، والله ليس بمتاع ولا استمتاع، فيقع الاستمتاع من الطرفين، يقول: اذبح له في المكان الفلاني؛ لأنهم جن، الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يطلعهم على ما لا يطلعنا عليه.


كل هؤلاء والعلماء خرافه وأنت الصح والصواب

أخي الكريم لماذا لاتقدم أبحاثك على علماء الأزهر وعلماء الحرم المكي ربما يستفيدوا من فكرك فأنت تعلم مالا يعمله البشر

سبحان الله العظيم

بوضياف جمال

موقوف

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
يا زميلي القرآن الكريم , نزل باللسان العربي المبين.
و لو عدت للعربية لفهمت الكثير الكثير.
جن : تعني اختفى و استتر.
و العفرية أو العفريت, هو الرجل الحاذق البارع الداهية.
و أنظر قول الحق تعالى عن جن سليمان :{يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} (13) سورة سبأ.

فأنت ترى أن جن سليمان كانوا يعملون و ينتجون أشياء مادية.فما بال الجن اليوم لا يعملون و لا ينتجون؟
لم يعد لديهم من عمل سواء تلبس المسلم و فقط.

ثم أنظر معي و تدبر جيدا , قول الله تعالى :) وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) وَآَخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (38 من سورة ص.

فها هم الشياطين , فيهم البناء و الغواص.
فلماذا لا نجد شيطانا نباءا غواصا اليوم؟.

ثم كن دقيق الملاحظة هنا: مقرنين في الأصفاد.

أي مقيدين , مكبلين في الأغلال , كما جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله.

و هل يمكن تقرين ,و تكبيل و تغليل , من هو من الغيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

يا زميلي , هذا ليس من فرط ذكائي أنا.هذا فهم علماء أجلاء مسلمين.

و ببساطة هؤلاء الذين كان نبي الله سليمان عليه السلام يكبلهم و يقيدهم , يعني أنهم كانوا مثلك و مثلي , لهم أجساد مادية.و إلا لما تمكن أحد من تقييدهم و تكبيلهم.

و أرجو أن لا تحتج و تقول : سليمان هو الذي كان يقيدهم.

فهذا فهم خرافي, أي أن نبي الله سليمان كان يعيش في حالة طوارئ مستمرة. فبين اللحظة و الأخرى يصلهم خبر جن تمرد.و عليه فورا النهوض لربطه و تقييده.........

^كــاتم أســرار^

إداري

وهل هناك من قادر على أن يأتي بعرش بلقيس قبل

ان يرتد طرف سليمان وصفاته كالبشر

هنا اريد منك حقيقه علميه

بوضياف جمال

موقوف

قبل الحديث عن عرش بلقيس , أرجو أن تبدي رأيك بصراحة فيما قرأت قبل قليل.

هل يمكن تقييد و تكبيل من هو من الغيب؟.

^كــاتم أســرار^

إداري

نعم فسليمان أعطي ملكاً لم يعطى أحد من قبله

وهذه معجزه كما أن عيسى أحيا الموتى وكما أن موسى جعل العصا بقدره الله حية تسعى وهل يصعب شيء على الخالق ؟؟

بوضياف جمال

موقوف

أنظر قول الله تعالى :وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا
.من سورة الإسراء.

فهل كان الله تعالى -و العياذ بالله-عاجزا عن تحقيق هذه المطالب ؟.

قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا.

و إذا استعملنا هذا الدليل -قدرة الله-دون ضابط , جاز أن نقول أن فرعون يدخل الجنة.

يا زميلي سنن الله لا تبديل لها و لا تحويلا.

واجه المشكلة بشجاعة.

لا يمكن تكبيل و تقييد من هو من الغيب.

و لماذا لا يعمل الجن و الشياطين اليوم؟.

^كــاتم أســرار^

إداري

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

تنكر كل شيء تنكر التفاسير وتنكر رأي العلماء وتنكر ماقص النبي علينا

إن لله وإن إليه راجعون

عذرا لا أريد أن أخوض معك أكثر من ذلك لكي لايلحقني

بذلك ذنب

حسبي الله ونعم الوكيل

alranteesi